존재론을 왜 배워야 하는가? 당신의 세계관과 인생을 바꿔줄 학문

안녕하세요. 이번에는 존재론이라는 철학의 한 분야에 대해 소개하고자 합니다. 존재론이란 존재에 대한 학문이라고 할 수 있습니다. 존재란 무엇인가? 존재하는 것들은 어떤 방식으로 존재하는가? 존재와 인식은 어떤 관계가 있는가? 이러한 질문들을 탐구하는 것이 존재론의 목적입니다.

존재론을 왜 배워야 하는가? 당신의 세계관과 인생을 바꿔줄 학문

존재론은 고대 그리스 시대부터 현재까지 철학의 중요한 주제로 다뤄져 왔습니다. 고대 철학자들은 자연에서 궁극적인 요소를 찾으려고 했고, 중세 철학자들은 신과 보편자의 존재를 논했습니다. 근대 철학자들은 인식의 출발점으로 주체의 존재를 확립하고, 현대 철학자들은 주체와 대상의 존재방식을 다양하게 해명했습니다.

그렇다면 존재론을 배우는 것이 우리에게 어떤 의미가 있을까요? 제 생각에는 존재론을 배우는 것은 우리의 세계관과 인생관을 바꿔줄 수 있는 힘이 있습니다. 왜냐하면 존재론은 우리가 일상적으로 경험하고 인식하는 것들에 대해 근본적인 의문을 제기하고, 그것들이 어떻게 가능하고 의미 있는지를 탐구하기 때문입니다. 존재론을 배우면서 우리는 다음과 같은 질문들에 대해 생각해 볼 수 있습니다.

 

나는 누구인가? 나는 어떻게 존재하는가?

-> 키에르케고어의 존재단계론  (심미적 단계, 윤리적 단계, 종교적 단계)을 소개하고, 나는 어떤 단계에 있는지, 어떤 단계로 가고 싶은지를 고민해 볼 수 있다.

세상은 어떻게 구성되어 있는가? 세상에 있는 모든 것들은 어떻게 존재하는가?

-> 플라톤의 이데아론  (형상세계와 이데아세계)을 소개하고, 세상에 있는 것들은 형상세계의 그림자일 뿐이며, 진정한 존재는 이데아세계에 있다는 주장에 동의하는지 반대하는지를 생각해 볼 수 있다.

나와 세상은 어떻게 관계되어 있는가? 나는 세상을 어떻게 인식하고 영향을 미치는가?

-> 칸트의 형이상학 비판  (인식의 가능성과 한계)을 소개하고, 나와 세상 사이에는 인식 주체와 인식 대상의 구분이 있으며, 우리가 인식하는 것은 현상일 뿐이며, 자체적인 것(자체)는 알 수 없다는 주장에 동의하는지 반대하는지를 생각해 볼 수 있다.

 

나와 타인은 어떻게 소통하고 공존하는가? 타인의 존재와 인식은 나와 어떻게 다른가?

-> 사르트르의 존재론  (자유와 책임, 타자의 시선)을 소개하고, 나는 자신의 존재를 스스로 결정하고 책임지는 자유로운 존재이며, 타인의 시선에 의해 정체성이 결정되는 존재가 아니라는 주장에 동의하는지 반대하는지를 생각해 볼 수 있다.

나는 어떻게 행동하고 결정하는가? 나의 행동과 결정에는 어떤 가치와 의미가 있는가?

-> 니체의 존재론  (신은 죽었다, 유베르 멘 시, 영원회귀)을 소개하고, 나는 신이나 도덕이나 사회에 의존하지 않고 자신만의 가치와 의미를 창조하고 실현하는 초인이 되려고 하는지, 자신의 삶을 무한히 반복한다면 만족스러운지를 고민해 볼 수 있다.

이러한 질문들에 대한 답은 각자의 성격, 배경, 경험, 사상 등에 따라 다를 수 있습니다. 하지만 중요한 것은 답을 찾기 위해 질문하는 과정 자체입니다. 그 과정에서 우리는 자신과 세상에 대해 깊이 있게 이해하고, 비판적으로 평가하고, 창조적으로 개선할 수 있습니다. 그렇게 되면 우리의 세계관과 인생관은 더욱 풍부하고 견고해질 것입니다. 존재론은 우리가 살아가는 방식과 태도에 영향을 미칠 수 있는 철학의 한 분야입니다. 존재론을 배우는 것은 단순히 지적인 호기심을 충족시키는 것이 아니라, 우리의 삶에 깊은 통찰력과 가치관을 제공할 수 있습니다. 존재론을 배우면서 우리는 자신과 세상에 대해 더욱 열린 마음으로 바라보고, 다양한 관점과 가능성을 인정하고, 존중하고, 소통할 수 있습니다. 그렇게 되면 우리의 세계관과 인생관은 더욱 풍성하고 아름다워질 것입니다.

이상으로 존재론에 대해 간단히 소개해보았습니다. 존재론은 철학의 한 분야일 뿐이지만, 우리의 인생에 많은 영감과 도움을 줄 수 있는 학문입니다. 존재론을 배우면서 당신의 세계관과 인생관이 어떻게 변화하는지 궁금합니다. 당신도 존재론에 대해 관심을 가지고 공부해 보시기 바랍니다.

감사합니다.